这个元宵节，从高大上的故宫“上元之夜”到五环外的亦庄灯光秀，北京城有十九场灯会供民众游玩，算是真正火树银花不夜天了。明代大才子唐寅《元宵》诗云：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银”；唐代诗人崔液也说：“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来”。从古到今，正月十五观灯赏月就是雅俗共赏的乐事。
这个元宵节，从高大上的故宫“上元之夜”到五环外的亦庄灯光秀，北京城有十九场灯会供民众游玩，算是真正火树银花不夜天了。明代大才子唐寅《元宵》诗云：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银”；唐代诗人崔液也说：“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来”。从古到今，正月十五观灯赏月就是雅俗共赏的乐事。
时光荏苒，在生活节奏加快、各种娱乐手段日新月异的今天，看灯会、猜灯谜依旧能够吸引人们走出家门，投身其中。不信？网友们为了抢到故宫夜场的票，都已经把这事儿上升到“决战紫禁之巅”的高度了。当然，高科技时代的赏月和古人的月上柳梢头还是不一样的。据报道，因为这个正月十五升起的是“最大最圆月”，“赏月航班”的经济舱也早早售罄。一直都说“今人不见古时月”，这回，古人也要羡慕一下我们可以飞到空中从云端看月了。要知道，在他们为我们留下的诗词歌赋里，写月亮的有无数，但都是从地面仰望，顶多登个高楼。古今一也的，是“明月如霜，照见人如画”的美好。
说起来，中华民族的传统节日都跟农耕文明、健康生活密切相关。这里面渗透着先民们对于美好生活的向往。元宵节从古代就是全民参与、金吾不禁的热闹日子，甚至还承载着古时候小青年们“人约黄昏后”的职能，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的名句，至今令人遐想。在现代社会，不少传统节日文化，一度受到冷落。往年，每到此时，基本是元宵或者汤圆唱主角。但今年，猜灯谜、逛市集、看灯光秀、体验传统手工艺等更有文化味儿的项目全城开花，取代了千篇一律的“吃吃吃”和“买买买”。比如为了让灯市口找回老灯市的感觉，史家胡同博物馆特意在元宵节当天安排了一场元宵节灯会。这里有以北京中轴线遗产建筑为主题的“七小狮”灯笼，只要一靠近就能发出老北京叫卖吆喝声的“会说话的灯笼”，还有“北京宫灯”传承人亲手制作以及来自京西五里坨民俗陈列馆、自贡的数百个各异的灯笼。来逛灯会的人不仅可以看灯，还能了解中轴线的历史文化。温故知新，身为北京人的自豪感无形中又会提升几个量级。
习近平总书记说过：“一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它。要注意把我们所提倡的与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫。”纵观这个更强调传统文化的春节和元宵，可以更深刻体会这番话的含义。借助传统节日，传承传统文化，这个春节的尝试堪称一个样板。文化的传承应该是鲜活的，随着人们的现实生活发生变化的。文物可以放进博物馆供人参观，但文物传递出来的民族气质会随着一代又一代人生生不息，构筑出属于我们当下的精神家园。
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